문화 culture/유교문화 Confucian culture
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뿌리공원 & 출판기념회문화 culture/유교문화 Confucian culture 2020. 12. 8. 21:13
효문화진흥원 앞에는 정철의 훈민가(訓民歌) 시비가 버티고 있다. 16수 연시조 중 2수에 해당한다. 성리학을 국가이념으로 삼던 봉건시대의 삼강오륜(三綱五倫)을 현대적 해석은 어떻게 이루어져야 하는가. 부위자강(父爲子綱)과 부자유친(父子有親)의 테두리가 어느만큼 어떻게 변모되어 왔는가. ktk84378837.tistory.com/4449 숙박시설인 효문화마을은 3층에 단체용 11평짜리(6만8천원)와 2층에 가족용 7평짜리(4만2천원) 객실이 있다. 한 번 이용한 경험이 있는데 소박하고 정겹고 깨끗하고 전망이 있어 가성비가 좋다. 강당이며 세미나실도 갖추고 있다. 식사 한끼는 4천원이다. 행정구역이 중구인이면 5천원 할인이 있다. www.djjunggu.go.kr/html/hyo/jangsu/jangsu_0..
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상주 정경세 종가문화 culture/유교문화 Confucian culture 2020. 11. 20. 21:33
흥암서원(興岩書院) 돌 때부터 배가 출출했다. 배고픔을 지천통나뭇집에서 해결하고 나서니 솔바람도 좋은데 사이사이로 때깔을 잃어가는 단풍이 아름다우나 애처롭다. 솟을대문, 안쪽에서 보니 와송(瓦松)이 잔뜩 향을 피웠다가 후생을 위해 말라가고 있다. 우복종가 산수헌(山水軒) 종부의 넉넉하고 수줍은 웃음은 3년 전에도 아름다웠다. 바싹 마른 시래기에서 구수한 향이 바스락거린다. 청간정(聽澗亭)이라 이름 짓고 시냇물소리를 벗삼아 독서하던 계정(溪亭), 달랑 1칸짜리 멋드러진 초옥이다. 우곡잡영 20절(愚谷雜詠二十絶)의 제11경인 계정은 사위인 송준길의 송준길행초동춘당필적(宋浚吉 行草 同春堂筆跡)에 필사되어 전해지고 있다. 시원한 대산루(對山樓)는 팔작지붕을 한 기와집으로 단층을 연결한 이층누각의 T자형으로 유명..
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상주 흥암서원(興巖書院)문화 culture/유교문화 Confucian culture 2020. 11. 15. 17:12
흥암서원(興巖書院) 현액 진수당에 이양례 수필가(좌)와 강형일 시인(중)과 백제문화원 부원장(우)이 포즈를 취했다. 흥암서원 진수당(進修堂), 진수당은 강당으로 중앙의 마루와 양쪽 협실로 되어 있으며, 정면 5칸, 측면 3칸의 팔작지붕이다. 강당은 원내의 여러 행사를 개최하거나 유림의 회합 및 학문강론 장소로 사용되어 왔다. 흥암서원(興巖書院), 충청인으로 김장생의 문하이며 노론의 대표적 성리학자인 동춘당 송준길(宋浚吉, 1606∼1672) 한 사람을 배향한 것은 지방유림의 공의였다하나 이례적이라 할 수 있다. 그 연유를 살펴보건대 당파를 떠나 동인인 정경세가 서인인 김장생과는 친분이 있었는데 그를 만나러 왔을때 막내딸 신랑감 추천을 부탁하였다. 김장생은 제자인 송시열, 이유태, 송준길을 소개하였고 면접..
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유생(儒生)의 하루문화 culture/유교문화 Confucian culture 2020. 10. 18. 16:46
백제문화원(사)이 주관하는 "유생의 하루"에 희망을 주는 새벽놀. 해설은 역시 허심당(虛心堂) 세계문화유산으로 승격된 돈암서원(遯岩書院) - 김장생, 김집, 송준길, 송시열을 배향했다. 장엄한 응도당(凝道堂)의 위용. 보물 제1569호. 처음 맞딱뜨린 장판각 소쇄작업 장면 숭례사 담장의 전서 瑞日和風(서일화풍, 좋은 날씨 부드러운 바람처럼 남을 대하라), 박문약례(博文約禮, 지식은 넓게 행동은 예의에 맞게 하라), 地負海涵(지부해함, 땅이 실어주듯 바다가 받아주듯 모든 것을 포용하라)에 비쳐진 사계 김장생의 사상철학. 의성김예산(義城金禮山)이 8세때 썼다는 정회당(靜會堂, 낙관에 義城金禮山九歲敬書)과 9세때 썼다는 전주 한벽당(寒碧堂, 낙관에 義城金禮山九歲謹書) 현액. 한벽당 사진은 빌려옴. 부안 개암사..
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정읍 무성서원(武城書院)문화 culture/유교문화 Confucian culture 2020. 1. 19. 14:10
정읍 무성서원은 정읍 칠보면 무성리에 위치한다. 사적 제166호, 세계문화유산이다. 최치원(崔致遠)의 학문과 덕행을 추모하기 위하여 생존인물을 모시는 생사당(生祠堂)을 짓고 태산사(泰山祠)로 시작하였다. 1483년(성종 14) 정극인(丁克仁)이 세운 향학당(鄕學堂)이 있던 지금의 자리로 이전하고, 1549년(명종 4) 신잠(申潛)의 생사당을 짓고 태산사에 배향하였다, 1630년(인조 8) 정극인, 안세림(安世琳), 정언충(鄭彦忠), 김약묵(金若默)을, 1675년(숙종 1)에 김관(金灌)을 추가 배향하였다. 1696년(숙종 22) 최치원과 신잠의 두 사당을 병합한 뒤에 무성(武城)이라고 사액(賜額)되었으며 1992년에 정읍군수 김성연이 이를 기려 건립하였다. 서원의 명칭은 대부분 배향된 인물의 호를 따거나..
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대구 무기연당(舞沂蓮塘)문화 culture/유교문화 Confucian culture 2019. 12. 16. 23:07
오전에 대구 달성에 위치한 도동서원을 탐방하고 오후에 함안 무기연당을 찾았다. 무우에 가 바람 쐬고 기수에 가 목욕하고...무기마을에 들어서니 무기슈퍼가 보이고 마을 어르신에게 길을 물어 골목에 다다르니 주씨고가 정려문이 활짝 맞는다. 왼쪽 현판은 아들 주도복의 효자정려(孝子旌閭)이며 오른쪽 현판이 국담(菊潭) 주재성(周宰成)의 충신정려(忠臣旌閭)인데 이를 합하여 충효쌍정려문(忠孝雙旌閭門)이라 한다. 무기연당의 입문으로 처음에 영귀문(詠歸門)이었는데 언제부턴가 한서문(寒棲門)으로 바뀌었다. 한서문에서 본 무기연당(舞沂蓮塘). 함안군 칠원읍 무기리에 있는 주재성(周宰成)의 생가에 있는 조선 후기의 연못이다. 중요민속문화재 208호. 1728년(영조 4) 이인좌(李麟佐)의 반란시 의병장으로 활약한 주재성(周..
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대구 도동서원(道東書院)문화 culture/유교문화 Confucian culture 2019. 12. 15. 22:44
김굉필의 외증손인 한강 정구(鄭逑)가 식목한 440년 은행목이 서원의 입구를 지키고 있다. 이름하여 서원목(書院木) 또는 김굉필나무라고도 부른다. 도동이라 사액되면서 마을 이름도 도동리가 되었다. 고유번호3-9의 보호수. 도동서원(道東書院)은 대구 달성군 구지면 구지서로 726 에 위치하며 사적488호. 보물350호, 유네스코 세계문화유산으로 지정되었다. https://ktk84378837.tistory.com/8712 1568년(선조1) 비슬산 아래 쌍계雙溪서원으로 시작해 임란 때 소실되었고, 1604년(선조37) 보로동甫老洞서원으로 재건되었다가, 1610년 도동서원 사액을 받았다. 한훤당(寒喧堂) 김굉필(金宏弼) 배향하였으며 되었다. 1678년(숙종 4)에 정구(鄭逑) 추가 배향되었다. 퇴계 이황은 ..
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안동 도산서원(陶山書院) 과 대전 도산서원(道山書院)문화 culture/유교문화 Confucian culture 2019. 11. 18. 14:13
도산서원(陶山書院) 전경, 퇴계(退溪) 이황(李滉, 1501-1570)이 1561년(명종 16)에 우선 ‘도산서당’이 완성되었고 퇴계가 죽은 지 6년 후(1576년)에 퇴계의 위패를 모시고 도산서원이 지어진다. 그의 학문과 덕행을 기리고 추모하기 위해 1574년(선조 7)에 시작하여 1576년에 완공되었다. 위패를 상덕사(보물 제211호)에 모셨다. 사적 제 170호, 유네스코 세계문화유산. 안동시 도산면(陶山面) 토계리(土溪里)에 위치한다. 한국의 서원 https://ktk84378837.tistory.com/8712 그런데 도산서당을 지어준 이는 사찰, 정확히는 두 승려의 공이다. 스스로 평면도를 그린 퇴계는 안동 용수사의 법연(法蓮) 스님에게 서당 건립을 부탁한다. 그런데 건물이 완성되기 전에 법연..