문화 culture/유교문화 Confucian culture
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여름에 찾은 도동서원문화 culture/유교문화 Confucian culture 2022. 9. 6. 11:25
도동서원 전경 수령이 400년된 이 은행나무는 1607년(선조40년)에 안동부사로 재직 중이던 한훤당 김굉필선생의 외증손이며 이황선생의 고제(高第)인 한강 정구선생이 도동서원 중건기념으로 식수한 것이라 전해진다. 겨울에 보지 못하던 이끼가 푸르게 돋아 있고 와송까지 늘어선 모습이 마치 줄지어선 탑신처럼 보이기도 하고 궁궐지붕에 늘어선 잡상처럼 보이기도 한다. 도동서원 강당에선 학생들이 찾아와 소학동자(小學童子)라 칭하였던 한훤당의 소학정신을 배우고 있는데 강당 아래엔 뾰족부전나비가 날아들어 무기물을 섭취하고 있다. 다람재에 우뚝한 한훤당 김굉필의 노방송(路傍松) 시비와 이곳에서 내려다본 도동마을 전경 한훤당 김굉필(1454-1504)은 본관은 서흥(瑞興), 자는 대유(大猷), 호는 사옹(蓑翁), 한훤당(..
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파평윤씨 종학당(宗學堂)문화 culture/유교문화 Confucian culture 2022. 6. 24. 12:01
종학당(宗學堂), 논산시 노성면 종학길 39-6 (노성면 병사리 95-1). 1625년 인평대군의 스승이었던 동토(童土) 윤순거(尹舜擧, 1596~1668)가 자녀교육을 위해 세웠다. 그는 돈암서원에 배향된 기호학파의 거두 김장생(金長生)의 제자이기도 하다. 백록당 정수루 종학당 보인당을 합쳐 종학원이라 한다. 파평윤씨 문중의 교육기관으로 윤석열대통령 당선축하 현수막이 펄럭이고 있다. 파평은 오늘날 파주의 옛지명이다. 보인당 원래 노성면 두사리 물레고개에 본당과 동서재를 갖춰 학문을 연구하고 운영하던 건물을 이곳으로 옮겨왔다. 정수루, 병산서원의 만대루를 보는 느낌이 살짝 왔다. 앞건물이 정수루, 뒷건물이 백록당이다. 오가백록(吾家白鹿, 주자가 살던 지명으로 윤씨문중은 세상을 살아가는데 백록처럼 고결하게..
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명재고택 윤증고택문화 culture/유교문화 Confucian culture 2022. 6. 24. 11:44
명재 윤증고택 논산시 노성면 노성산성길 50(노성면 교촌리 306) 사랑채 누마루에 걸린 편액은 離隱時舍(이은시사)인데 여러가지 해석이 있다. 윤완식(12대 차종손)은 속세를 떠나 은거하면서 나아갈 때를 아는 집이라 하였고, 김경란(문화해설사)은 세속을 떠나 은둔하며 천시를 연구하는 집이라 하며, 김경민(서경대교수)은 세상과 떨어져 숨어살던 때의 집이라 하였다. 박태근(https://blog.naver.com/cakemart/222298541419) 그런데 편액을 단 사람은 이은(離隱) 윤하중(尹昰重, 9세손)이며, 그는 일제강점기 인물이므로 세상과 떨어져 숨어살던 때의 집이 어울리는 해석이고, 도원인가(挑園人家)는 무릉도원에 사는 사람의 집을 뜻한다. 따라서 이은시사=도원인가 느티나무 보호수, 정자목,..
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황간향교와 가학루문화 culture/유교문화 Confucian culture 2022. 6. 17. 15:43
가학루(駕鶴樓). 황간향교 옆에 조선 태조2년(1393)에 황간현감 하첨(河詹)이 지었다. 임란때 소실 이후 광해 현감 손번과 숙종때 황도, 정조때 이운영, 1930년 군수 김석영이 중수. 학이 바람을 타고 떠다니는 듯하다고 경상관찰사 남재(南材)가 지었다. 다락건물로는 드물게 포식두공(包式枓栱)이면서 앞면과 옆면이 4칸짜리 팔작지붕이다. 기둥과 난간만 있어 사방이 시원하게 탁 트였다. 가학루(駕鶴樓) 현판. 송우주(宋友周) 서 충북유형문화재22호. 황간면 구교리길94 영주시 영주동에도 1910년경 군수 전성오(全省吾)가 세운 가학루(駕鶴樓)이 있다. 울산 동헌의 남문(南門)인 가학루(駕鶴樓)는 1859년(철종10) 중건하였다. 북한 안변군 학성면의 가학루는 성종24년에 건립하였는데 육이오 때 소실되어 ..
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경율당(景栗堂)과 덕양서당(德陽書堂)문화 culture/유교문화 Confucian culture 2022. 6. 9. 21:33
경율당(景栗堂). 영조11년(1735) 경율당 전후증(全后曾)이 후학을 양성하기 위해 마을 입구에 세운 서당. 정면4칸 측면2칸의 팔작지붕 집으로 전형적인 서당형식이다. 용마루에 얹은 장식기와에 옹정13년이란 글이 있어 건축연대를 알 수 있다. 전후증의 호는 율곡을 숭모하여 경율당이라 하였고 본관은 용궁(龍宮)이다. 전씨종중에서 후손들에게 학문을 가르치며 이곳에 자주 모여 친화를 도모하였다. 충북유형문화재192호. 안남면 종미3길120(종미리 523) 보리밭 너머로 금강줄기와 함께 둔주봉이 보인다. 둔주봉에서는 뒤집어진 한반도지형(아, 한반도! :: 시사랑꽃사랑 (tistory.com)을 굽어볼 수 있으며, 그 아래쪽엔 조선 선조 40년(1607) 절충 장군 중추부사의 벼슬을 지낸 주몽득이 세운 독락정獨..
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함양 거창의 선비문화문화 culture/유교문화 Confucian culture 2022. 5. 3. 22:31
함양 화림동계곡. 예로부터 좌안동 우함양이라 할만큼 함양은 안동에 버금가는 선비의 고장이다. 일찍이 묵향의 꽃이 피어 사대부들의 학문과 문화가 만발했고, 안의삼동(安義三洞)이 위치하고 있다. 안의에서 장수 방향으로 난 육십령 고개를 거슬러 올라가는 화림동계곡에서 요산요수하며 음풍농월을 즐겼다. 팔정팔담(八亭八潭)나 지금은 거연정(居然亭), 군자정(君子亭), 동호정(東湖亭)만 남아 있다.거연정으로 가기 위해서는 무지개다리 즉 홍교(虹橋), 화림교, 오교(吳橋, 아치형 다리)를 건너야 한다. 중층으로 된 누각 형태로 정면 3칸, 측면 2칸의 규모이다. 내부는 1칸의 판방을 갖춘 유실형(有室形) 정자다. 굴곡이 심한 천연 암반 위에 기둥을 세웠다. 자연에 순응하는 정신과 자연친화적인 건축술과 별서정원의 전통적..
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한국족보박물관문화 culture/유교문화 Confucian culture 2021. 12. 29. 22:22
전시실에 전시되어 있는 각 성씨의 족보 한윤희 박사와 함께 현미경으로 족보에 사용된 한지를 탐험하고 닥과 황촉규를 이용한 한지초지과정의 시범. 대전 중구, ‘과학의 눈으로 족보 보기’ 강좌 개설 | Save Internet 뉴데일리 (newdaily.co.kr) 성씨유래비가 조성되어 있는 뿌리공원 뿌리공원 입구에 위치한 효문화마을 64년 전통의 족보 전문 기업 ㅣ 회상사 (hsangsa.com) 세계기록유산과 족보 (brunch.co.kr)
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의성김씨 문민공파문화 culture/유교문화 Confucian culture 2021. 11. 23. 21:51
옥천군 안남면 화학3길로 접어드니 마느실소류지 단풍든 나무 아래로 놀이를 나왔다가 기척에 놀란 원앙가족 한 무리가 소류지 끄트머리쪽으로 새끼를 인도해 멀리멀리 사라진다. 소류지 오른쪽 능선에 의성김씨 15대인 문민공파시조 김남보(판도판서, 증 영의정)의 묘소를 만난다. 호가 월촌(月村)이므로 월촌공파라고도 한다. 조선 이태조 휘하에서 도판서를 하다가 이태조의 만류를 뿌리치고 옥천에 입향하였다고 하는데 활동과 업적이 약했는지 무덤이 초라하다. 상석 하나에 망주석 두 개 그리고 신도비가 달랑 서 있을 뿐이다. 후손이 약해서일 수도 있다. 27대 덕무가 통덕랑을 한 이후로 벼슬이 없다. 유교사회에서 벼슬이 없는 가문은 자존이 떨어질 수밖에 없다. 신도비 측면에 단기4302년 을유이니 서기 1969년에 세운 것..