문화 culture
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양동마을 관가정문화 culture/유교문화 Confucian culture 2024. 4. 27. 14:17
양동마을 손종로정충비각(孫宗老旌忠碑閣)(경상북도 문화재자료 제261호). 조선 인조 14년(1636) 병자호란시 순절한 손중로(1598-1636)와 노비 억부의 충절을 기리기 위해 정조7년(1783)에 왕명으로 세운 비각이다. 비각 안에는 손종로의 정충각과 충노억부의 정려각이 나란히 세워져 있다. 뒤로 관가정이 보인다.천년목의 사즉생모란은 이제 5월에 피지 않는다팽나무아로니아관가정 대문과 담은 예전에 없다가 후에 세웠다. 관가정(觀稼亭) 보물 442호. 조선 성종 때의 청백리인 우재(愚齋) 손중돈(孫仲暾, 1463~1529)의 고택이자 손씨 문중 종택으로 중종9년(1514)에 건축.. 양동마을 입향조인 송재(松齋) 손소(孫昭)의 차남이지만 맏형이 결혼하면서 마을을 떠나자 대종가가 ..
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양동마을 관가정문화 culture/유교문화 Confucian culture 2024. 4. 27. 14:08
양동마을 손종로정충비각(孫宗老旌忠碑閣)(경상북도 문화재자료 제261호). 조선 인조 14년(1636) 병자호란시 순절한 손중로(1598-1636)와 노비 억부의 충절을 기리기 위해 정조7년(1783)에 왕명으로 세운 비각이다. 비각 안에는 손종로의 정충각과 충노억부의 정려각이 나란히 세워져 있다. 뒤로 관가정이 보인다.천년목의 사즉생모란은 이제 5월에 피지 않는다팽나무아로니아관가정 대문과 담은 예전에 없다가 후에 세웠다. 관가정(觀稼亭) 보물 442호. 조선 성종 때의 청백리인 우재(愚齋) 손중돈(孫仲暾, 1463~1529)의 고택이자 손씨 문중 종택으로 중종9년(1514)에 건축.. 양동마을 입향조인 송재(松齋) 손소(孫昭)의 차남이지만 맏형이 결혼하면서 마을을 떠나자 대종가가 ..
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양동마을 관가정문화 culture/유교문화 Confucian culture 2024. 4. 27. 14:01
양동마을 손종로정충비각(孫宗老旌忠碑閣)(경상북도 문화재자료 제261호). 조선 인조 14년(1636) 병자호란시 순절한 손중로(1598-1636)와 노비 억부의 충절을 기리기 위해 정조7년(1783)에 왕명으로 세운 비각이다. 비각 안에는 손종로의 정충각과 충노억부의 정려각이 나란히 세워져 있다. 뒤로 관가정이 보인다.천년목의 사즉생모란은 이제 5월에 피지 않는다팽나무아로니아관가정 대문과 담은 예전에 없다가 후에 세웠다. 관가정(觀稼亭) 보물 442호. 조선 성종 때의 청백리인 우재(愚齋) 손중돈(孫仲暾, 1463~1529)의 고택이자 손씨 문중 종택으로 중종9년(1514)에 건축.. 양동마을 입향조인 송재(松齋) 손소(孫昭)의 차남이지만 맏형이 결혼하면서 마을을 떠나자 대종가가 ..
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양동마을 관가정문화 culture/유교문화 Confucian culture 2024. 4. 27. 13:59
양동마을 손종로정충비각(孫宗老旌忠碑閣)(경상북도 문화재자료 제261호). 조선 인조 14년(1636) 병자호란시 순절한 손중로(1598-1636)와 노비 억부의 충절을 기리기 위해 정조7년(1783)에 왕명으로 세운 비각이다. 비각 안에는 손종로의 정충각과 충노억부의 정려각이 나란히 세워져 있다. 뒤로 관가정이 보인다.천년목의 사즉생모란은 이제 5월에 피지 않는다팽나무아로니아관가정 대문과 담은 예전에 없다가 후에 세웠다. 관가정(觀稼亭) 보물 442호. 조선 성종 때의 청백리인 우재(愚齋) 손중돈(孫仲暾, 1463~1529)의 고택이자 손씨 문중 종택으로 중종9년(1514)에 건축.. 양동마을 입향조인 송재(松齋) 손소(孫昭)의 차남이지만 맏형이 결혼하면서 마을을 떠나자 대종가가 ..
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양동마을 관가정문화 culture/유교문화 Confucian culture 2024. 4. 27. 13:53
양동마을 손종로정충비각(孫宗老旌忠碑閣)(경상북도 문화재자료 제261호). 조선 인조 14년(1636) 병자호란시 순절한 손중로(1598-1636)와 노비 억부의 충절을 기리기 위해 정조7년(1783)에 왕명으로 세운 비각이다. 비각 안에는 손종로의 정충각과 충노억부의 정려각이 나란히 세워져 있다. 뒤로 관가정이 보인다.천년목의 사즉생모란은 이제 5월에 피지 않는다팽나무아로니아관가정 대문과 담은 예전에 없다가 후에 세웠다. 관가정(觀稼亭) 보물 442호. 조선 성종 때의 청백리인 우재(愚齋) 손중돈(孫仲暾, 1463~1529)의 고택이자 손씨 문중 종택으로 중종9년(1514)에 건축.. 양동마을 입향조인 송재(松齋) 손소(孫昭)의 차남이지만 맏형이 결혼하면서 마을을 떠나자 대종가가 ..
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양동마을 관가정문화 culture/유교문화 Confucian culture 2024. 4. 27. 13:51
양동마을 손종로정충비각(孫宗老旌忠碑閣)(경상북도 문화재자료 제261호). 조선 인조 14년(1636) 병자호란시 순절한 손중로(1598-1636)와 노비 억부의 충절을 기리기 위해 정조7년(1783)에 왕명으로 세운 비각이다. 비각 안에는 손종로의 정충각과 충노억부의 정려각이 나란히 세워져 있다. 뒤로 관가정이 보인다.천년목의 사즉생모란은 이제 5월에 피지 않는다팽나무아로니아관가정 대문과 담은 예전에 없다가 후에 세웠다. 관가정(觀稼亭) 보물 442호. 조선 성종 때의 청백리인 우재(愚齋) 손중돈(孫仲暾, 1463~1529)의 고택이자 손씨 문중 종택으로 중종9년(1514)에 건축.. 양동마을 입향조인 송재(松齋) 손소(孫昭)의 차남이지만 맏형이 결혼하면서 마을을 떠나자 대종가가 ..
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양동마을 관가정문화 culture/유교문화 Confucian culture 2024. 4. 27. 13:51
양동마을 손종로정충비각(孫宗老旌忠碑閣)(경상북도 문화재자료 제261호). 조선 인조 14년(1636) 병자호란시 순절한 손중로(1598-1636)와 노비 억부의 충절을 기리기 위해 정조7년(1783)에 왕명으로 세운 비각이다. 비각 안에는 손종로의 정충각과 충노억부의 정려각이 나란히 세워져 있다. 뒤로 관가정이 보인다.천년목의 사즉생모란은 이제 5월에 피지 않는다팽나무아로니아관가정 대문과 담은 예전에 없다가 후에 세웠다. 관가정(觀稼亭) 보물 442호. 조선 성종 때의 청백리인 우재(愚齋) 손중돈(孫仲暾, 1463~1529)의 고택이자 손씨 문중 종택으로 중종9년(1514)에 건축.. 양동마을 입향조인 송재(松齋) 손소(孫昭)의 차남이지만 맏형이 결혼하면서 마을을 떠나자 대종가가 ..
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김대건의 나바위성당문화 culture/기독교문화 Christian Culture 2024. 4. 20. 23:04
나바위성당. 구 화산천주교회, 전북 익산시 망성면. 조선 현종11년(1845년) 김대건 신부가 중국에서 사제서품을 받고 페레올 주교 다불뤼 신부와 함께 황산 나루터에 상륙한 것을 기념하기 위해 건립. 초대주임이었던 베르모넬(장약슬,요셉) 신부가 중심으로 1906년 건물을 시공하여 1907년 완공. 성당설계는 명동성당 포아넬 신부가 도왔고 공사는 중국인들이 맡았다. 천주교의 한국 유입과 그 발전과정을 볼 때 서구식 성당 건축양식과 우리나라 건축양식을 잘 절충시켜 조화를 이루고 있는 초기 성당 건물이다. 이러한 역사성과 건축양식으로 인해 나바위 성당은 국가지정문화재(사적 318호) 로 지정되어 있다. 1916~1917년까지 흙벽을 벽돌조로 바꾸고 고딕식 벽돌조 종각을 증축하였다. 한국문화의 특성에 맞게 한옥..