문화 culture/유교문화 Confucian culture
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송참봉조선동네문화 culture/유교문화 Confucian culture 2014. 10. 20. 20:10
참봉이면 조선시대 종9품 말직이니 지금으로 치면 9급 공무원이다. 비닐로 뒤집어 씌운 초가일망정 저녁 짓는 아낙의 발걸음은 가볍고 굴뚝 연기는 바람에 젖히운다. 해 기우는 걸 어찌 알고 햇대를 찾은 닭들이 카메라를 경계한다. 전주한옥마을 http://ktk84378837.tistory.com/3141 http://ktk84378837.tistory.com/3142 http://ktk84378837.tistory.com/3143 http://ktk84378837.tistory.com/3716 http://ktk84378837.tistory.com/5454 양동민속마을 http://ktk84378837.tistory.com/1685 외암민속마을 http://ktk84378837.tistory.com/2495..
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단종의 무덤 장릉(莊陵)문화 culture/유교문화 Confucian culture 2014. 8. 20. 13:32
정자각 위에 위치한 장릉(단종릉) 단종을 위해 몸숨 바친 268명 충신의 위패를 모신 장판각. 심도(神道)를 통해서 가는 정자각. 단종대왕 제향시 제물을 차리는 곳으로 1733년(영조 9)에 건립되었다. 집의 모양이 정(丁)자와 같다하여 정자각이라 부른다. 재실. 단종의 시신을 가져다 장례를 치러준 엄흥도를 모신 정려각. 홍살문. 신도(神道). 장릉은 2009년 유네스코세계문화유산으로 등재되었다. 장릉(莊陵) http://ktk84378837.tistory.com/5957 청령포 https://ktk84378837.tistory.com/5956 장릉 기행 / 정일남 청령포에 가서 물어보면 인걸은 없고 물소리만 자지러지네 유배지는 인기척을 피해 왔구나 누가 피리소리 건네줄 수 없느냐 들쥐가 어금니를 번쩍이..
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단종의 유배지 청령포(淸泠浦)문화 culture/유교문화 Confucian culture 2014. 8. 20. 13:23
명슴 50호로 지정된 단종의 유배지 청령포. 어소(御所)의 초가. 어소의 초가. 어소를 지키고 누운 소나무. 단종의 어소. 어소의 굴뚝. 단종의 돌 망향탑. 청령포 https://ktk84378837.tistory.com/5956 단종의 돌 - 문효치 저 물에 그리움을 던져 보았는가. 그리움이 쌓이면 무겁고 딱딱한 돌이 되는 것을. 가슴에 돌이 자라나 짓찧어대는 아픔을 아는가. 저 물에 돌을 던져 깨뜨려 보았는가. 돌 속에 피가 있어 저 물을 진하게 적시는 것을 돌을 던지고 다 던져도 그래도 남은 돌이 여기에 쌓여 있음을 아는가. 시집명 : 백제 가는 길, 1999, 문학예술 동서 400척, 남북 490척 일반인의 출입을 금지한 금표비. 영조 때 세웠다고 하지만 노산군(단종)에게도 해당되었을 것이라고 안..
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장승 짐대세우기문화 culture/유교문화 Confucian culture 2014. 2. 14. 14:17
무수동 대보름행사는 오전에 행하는 산신제와 오후에 행하는 장승 짐대세우기 및 저녁의 달집태우기가 있다. 달집태우기 행사만 보다가 드디어 장승 짐대세우기를 만났다. 이제 오전에 행하는 산신제만 보면 된다. 장승 / 김해룡 마을 어귀 묵묵히 서서 결코 어리석거나 바보스럽지도 멍청하지도 않은 믿음직스런 우상(偶像) 살붙이 같은 네 모습 속에 새 생명(生命) 근원 될 영혼 살아 숨쉬고 서로의 아픔 덜어줄 자애로운 미소 사방 천지 모든 잡귀 타일러 보낼수 있는 신력(神力)으로 나타나 우리를 맞는다 『천하 대장군』 『지하 여장군』 『백두 대장군』 『한라 여장군』 『민족통일 대장군』 늘 그렇게 소망(所望)을 기원하며 거기에 서 있다 시집명 : 들녘에서의 독백 / 2001 / 오늘의문학사
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전주한옥마을문화 culture/유교문화 Confucian culture 2013. 11. 18. 12:47
전주한옥마을. 한옥마을이 너무 많이 변하네요. 오래된 것 보다 새 것들이 많이 보이네요 거리마다 골목마다 집집마다 온통 물건 파는 가게가 넘쳐나요. 공연을 하고 연주를 하고 책을 읽고 산책을 하는 사람들이 모이는 한옥마을... 욕심이지? 전주한옥마을 http://ktk84378837.tistory.com/3143 http://ktk84378837.tistory.com/3716 http://ktk84378837.tistory.com/5454 양동한옥마을 http://ktk84378837.tistory.com/1685 외암민속마을 http://ktk84378837.tistory.com/2495
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진도아리랑비문화 culture/유교문화 Confucian culture 2013. 8. 26. 13:58
임권택 감독의 '서편제'에서 청산도 돌담길을 배경으로 오정해가 불렀던 진도아리랑. 그 진도아리랑비가 운림산방 지나 진도유스호스텔 가는 길목에 떡 하니 있더래요. 진도아리랑 사람이 살면은 몇백 년 사나 개똥같은 세상이나마 둥글둥글 사세 문경새재는 웬 고~갠고 구비야 구비구비가 눈물이 난다 소리따라 흐르는 떠돌이 인생 첩첩이 쌓인 한을 풀어나 보세 청천 하늘엔 잔 별도 많고 이 내 가슴 속엔 구신도 많다 아리아리랑 쓰리쓰리랑 아라리가 났네 으헤으헤 아리랑 응응응 아라리가 났네 가버렸네 정들었던 내 사랑 기러기떼 따라서 아주 가 버렸네 저기 가는 저 기럭아 말을 물어 보자 우리네 갈 길이 어드메뇨 아리아리랑 쓰리쓰리랑 아라리가 났네 으헤으헤 아리랑 응응응 아라리가 났네 금자동이냐 옥자동이냐 둥둥둥 내 딸 부지..
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대한문 수문장 교대식과 덕수궁 돌담길문화 culture/유교문화 Confucian culture 2013. 8. 16. 14:06
대한문(大漢門)은 덕수궁의 정문이다. 정전인 중화전이 건립되기 전까지는 인화문을 사용했으나 1902년 궁궐을 크게 중건하면서 중화전과 중화문, 그리고 외삼문인 조원문을 세워 법전의 체제를 갖추었다. 그리고 인화문의 자리에는 건극문을 세우고 조원문 동쪽에 대안문을 세워 정문으로 사용했다. 1904년(광무 8) 화재로 소실된 것을 1906년(광무 10) 재건하면서 대한문으로 고쳐 불렀다. 앞면 3칸, 옆면 2칸의 다포계 우진각지붕으로 1914년 도로확장 공사 때문에 궁 안쪽으로 옮겨 지어져 오늘에 이르고 있다. 겹처마에 단청을 했으며 각 마루에 양성을 하고 취두·용두·잡상을 얹었다. 현판은 당시 궁정대신 남정철이 썼다. -다음백과 덕수궁 http://ktk84378837.tistory.com/2462 경복궁..