송시열
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세종 임난수 은행나무문화 culture/천연기념물 natural monument 2024. 11. 17. 14:43
임난수(林蘭秀, 1342∼1407)은행나무, 임난수는 고려말 최영 장군과 함께 탐라를 정벌하는데 큰 공을 세운 부안임씨의 중시조이다. 고려 멸망뒤 조선 태조 이성계가 여러 번 벼슬을 주며 청했으나 응하지 않고 전월산 아래 양화리(현재 세종동)에 은거하며 심었는데, 맹씨행단의 은행나무처럼 쌍행수(雙杏樹)로 수령(樹齡) 652년의 나무다. 일제강점기에 일본인이 이곳의 나무를 베려고 했는데 나무가 울어서 벨 수 없었다고 전한다. 며칠 일찍 왔더라면 하는 아쉬움도 있지만 그래도 좋았다. 홀쭉하고 작은 나무는 암나무인데 열매를 맺느라 고달펐는지 잎이 거의 졌으나 은행은 아직 주렁주렁 매달려 있다. 근육질의 통통하고 큰 나무는 수컷인데 아직은 잎이 무성해서 볼만 하다. 바람이 불때마다 우수수 떨어지는 압각수(鴨脚樹..
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쌍청회관문화 culture/유교문화 Confucian culture 2023. 10. 22. 14:50
좌로부터 송갑조신도비, 송유묘표, 송갑조후기비 수옹 송갑조신도비 宋甲祚, 비문의 찬자(撰者)는 3남 송시열(宋時烈, 1607~1689), 서자(書者)는 종제(宗弟) 송준길(宋浚吉 1606~1672), 두전(頭篆)은 김수항(金壽, 1629~1689)이 하였다. 쌍청당(雙淸堂) 송유(宋愉, 1389~1446) 묘표(墓表), 비문의 찬자(撰者)는 김상헌(金尙憲, 1570~1652), 서자(書者)는 김집(金集, 1574~1656), 두전(頭篆)은 송준길(宋浚吉, 1606~1672)이 하였다. 송명의 때부터 회덕에 정착였다. 송극기의 아들이며 송유 때부터 송촌(宋村)이 유래했다. 수옹(睡翁) 송갑조후기비(宋甲祚, 1574-1628) 최립(崔岦)의 문인이며 송응기(宋應期)의 아들이며 송시열 부친이다. 후기비는 18..
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추소리 부소담악대청호 Daecheongho Lake 2022. 4. 7. 14:12
맞은편 길가에서 보는 부소담악 추소정에서 내려다보는 부소담악 추소정의 목룡도 여의주를 물었다 추소정(楸沼亭)의 지하여장군과 천하대장군 청띠신선나비가 소풍나왔다가 쉬고 있다 예전엔 땅끝까지 엉금 기어갔는데 칼바위 앞에서 길이 끊겼다. 가장 큰 원인중의 하나는 위험한 길이기도 하지만 인명사고 이후 내려진 처방이리라 새잎이 돋는다 대청호에 부쩍 늘어난 가마우지의 이륙장면 호랑버들이던가? 말냉이 향긋한 신방을 차린 북쪽비단노린재 추소리 당산나무 부소담악 이름은 하나인데 한자어는 세 가지다. 부소담악(赴召潭岳, 임금의 부름에 응하는 바위산-옥천군청)도 있고, 부소담악(浮沼潭岳, 물위에 떠 있는 바위산)도 있으며, 부소담악(芙沼潭岳, 물위에 뜬 연꽃처럼 아름다운 바위산)이 있다. 옥천군 군북면 '부소무늬마을 앞에 ..
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중봉(重峯) 조헌(趙憲)문화 culture/유교문화 Confucian culture 2021. 11. 20. 21:40
신도비-충북유형문화재 제183호. 표충사 들어가는 입구에 신도비는 인조27년(1649)에 세웠다. 김상헌이 짓고 송준길이 쓰고 김상용이 전액(篆額)을 썼다. 신도비 내용은 중봉의 가계, 성장과정, 학업, 급제와 관직생활, 불교배척, 올곧은 심성, 왜적침입 예견, 청주성 탈환, 금산전투 순절, 추증(追贈), 치제(致祭), 배향 등을 기록하고 있다. 홍살문 충의문 현판은 옥천군수였던 유봉열의 서 조헌시비 지당(池塘)에 비 뿌리고 양류(楊柳)에 내 끼인 제 사공(沙工)은 어디 가고 빈 배만 매였난고. 석양(夕陽)에 무심한 갈며기난 오락가락 하노매 *지당(池塘)-못, 연못 *양류(楊柳)-버드나무 *내-뿌옇게 낀 안개 *끼인 제-끼었는데 * 갈며기-갈매기 *하노매-하는구나 표충사-조헌 순절후 선조41년(1608)..
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오월의 꽃초목류 wild flower/종합세트 synthesis 2018. 5. 24. 23:19
머루, 학명 Vitis coignetiae, 한자어 영묵(蘡薁), 산포도(山葡萄), 목룡(木龍), 포도과 붓꽃, 학명 Iris sanguinea Donn 영명 siberian-iris, 본초명 계손(溪蓀), 두시초(豆豉草), 마린자(馬藺子), 연미(鳶尾) 흰붓꽃, 학명 Iris sanguinea Donn 영명 White-flower blood iris 쪽동백, 학명 Styrax obassia Siebold 영명 fragrant styrax, Fragrant snowbell, 이명 정나무, 노단피(老丹被), 산봉자(山棒子), 산아주까리나무, 넙죽이나무. 생약명은 옥령화(玉鈴花)로 주로 호흡기 질환을 다스리며, 독성이 있어 구충제나 살충제로도 쓴다. 소나무 암꽃 Pinus densiflora, 솔나무, 송목..
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보문산초목류 wild flower/종합세트 synthesis 2018. 4. 2. 23:41
청서靑鼠, 영어 Red squirrel, Sciurus vulgaris, 청설모(靑鼠毛) 한 마리가 십여 미터 메타세콰이어 가는 가지 끝에서 끝으로 날개없이 이리 훌쩍 저리 훌쩍 무협영화의 도사처럼 날아다니다가 지붕 위에 턱 하니 걸터앉아 일없이 왔다갔다 하는 노인네들과 놀아주고 있다. 울음소리 투박스럽고 권위적인 직박구리 Hypsipetes amauroti 하루 하루 죽음의 경계를 넘나드는 어느 닭집에서 방목하는 재래종 암탉과 수탉 몸에 털이 없다고 숫명다래나무 Lonicera coreana, 몸에 털이 있는 길마가지와 구태여 구분을 해야 하나? 보존하고 있는 것인가 방치되어 있는 것인가? 일진회를 이끌며 고종의 퇴위와 한일합병을 적극 추진한 정미칠적 중 한 사람으로 배운 바 있는 대표적인 친일파 송병..
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대전 비래사(飛來寺)와 옥류각(玉流閣)문화 culture/불교문화 Buddhist culture 2017. 8. 11. 00:08
비래사 대적광전에 봉안된 목조비로자나불좌상은 조선 효종2년인 1651년 무염스님이 제작하였는데 유형문화재 제30호이었다가 2014년 보물 제1829호로 승격되었다. 비로자나불은 손 모양이 특이한 지권인(智券印)인데 금강계(金剛界) 대일여래(大日如來)가 만드는 인상(印相)이란다. 오른손이 왼손 엄지를 감싼 모습인데 비래사의 지권인은 반대로 왼손이 오른손을 감싸고 있어 고창 선운사 비로자나불과 비슷하다. 오른손은 불계를 왼손은 중생계를 나타내며 법으로써 중생을 구제한다는 의미라고 하나 손의 위치가 다르니 어떻게 해석해야 할지 혼란스럽다. 중화 3년(883)에 제작됐다는 묵서명이 발견된 해인사 목조비로자나좌불은 보물 제1778호이다. 지난 목요일에 식장산 산행을 하던 중 소낙비로 불어난 계곡이 폭포수가 되었기..
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대전 송애당 松崖堂문화 culture/유교문화 Confucian culture 2016. 3. 9. 13:03
조선 효종 때 충청도 관찰사를 지낸 송애당(松崖堂) 김경여가 지은 팔작지붕 형태의 별당이다. 병자호란 때 남한산성에 호종하였다가 환도 후 비분강개하여 벼슬을 버리고 귀향한 것으로 전해진다. 당호 역시 '눈서리를 맞아도 변치 않는 소나무의 굳은 절개와 우뚝 선언덕의 굳센 기상을 마음에 간직하겠다'는 뜻이다. 대전시유형문화재 제8호로 지정되어 관리하고 있다. 월류정 http://ktk84378837.tistory.com/1707 http://ktk84378837.tistory.com/4344 이지당 http://ktk84378837.tistory.com/1845 남간정사 http://ktk84378837.tistory.com/4417 http://ktk84378837.tistory.com/407 http:/..