중앙박물관
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중앙박물관 보물순례문화 culture/역사 전통 history tradition 2023. 8. 25. 17:21
농경문청동기, 보물1823호. 1971년대전서 구입, 크기 12.8cm×7.3cm. 나경(裸耕)이 새겨져 있는 청동기시대의 의기(儀器). 裸耕은 벌거벗은 몸으로 경작하는 행위인데 하늘과 땅에 대한 주술적 소통으로 해석된다. 가는 줄무늬 띠와 격자무늬[格文] 띠로 좌우로 나눠진 표면에는 두 마리의 새가 나뭇가지에서 서로 마주보고 앉아 있다. 왼쪽에는 끈을 꼰 것 같은 둥근 고리가 한 개 붙어 있는데, 고리가 끼어 있는 반원형의 꼭지는 다뉴세문경(多鈕細文鏡)의 손잡이꼭지[鈕]와 똑같다. 뒷면도 좌우 두 부분으로 나누어졌는데, 왼쪽 부분에는 손을 내밀고 그 앞에 빗살문살무늬(빗살격자무늬)가 있는 항아리가 있다. 오른쪽에는 머리채가 긴 사람이 두 손으로 따비를 잡고 한 발로 힘있게 따비를 밟고 있으며, 따비 밑..
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중앙박물관 국보 순례문화 culture/역사 전통 history tradition 2023. 8. 25. 16:46
진흥왕순수비(眞興王 巡狩碑), 국보3호, 신라 진흥왕(540∼576)이 세운 순수척경비(巡狩拓境碑) 가운데 하나로, 한강유역을 영토로 편입한 뒤 왕이 이 지역을 방문한 것을 기념하기 위하여 세운 것이다. 원래는 북한산 비봉에 자리하고 있었으나 비(碑)를 보존하기 위하여 경복궁에 옮겨 놓았다가 현재는 국립중앙박물관에 보관되어 있다. 포항 냉수리 신라비 국보264호,이 비는 1989년 마을주민이 밭갈이를 하던 중 발견하였으며, 재산분배를 확인하는 증명서의 성격을 지니고 있다.형태는 네모난 자연석으로 밑부분이 넓고 위가 줄어드는 모습이며, 앞면과 뒷면, 그리고 윗면의 3면에 글자를 새겼다. 비문은 거의 닳지 않아 눈으로 읽을 수 있을 정도로 보존상태가 좋다. 글자는 총 231자이고 서체는 해서체로 보이나, 예..
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국립중앙박물관문화 culture/역사 전통 history tradition 2022. 4. 24. 23:44
국립중앙박물관 중앙 월광사월랑선사탑비(月光寺圓朗禪師塔碑), 보물 제360호. 진성왕4년(890)에 신라말 고승 원랑선사(816~883)의 행적을 기록하여 세웠다. 당 유학승인 원랑선사가 입적하자 헌강왕은 대보선광(大寶禪光)이라는 탑을 내리고 김영(金潁)에게 비문을 짓게 하고 글씨는 구양순의 해서체로 하였다. 거북받침 위에 비몸을 올려놓고 그 위에 교룡을 새긴 머릿돌을 얹은 구성으로 통일신라와 고려시대 유행하였다. 여기 월광사는 도증(道證, ?~702)이 창건했다는 제천의 월광사임을 알아야 한다. 대가야 월광태자(月光太子)이자 마지막 왕인 도설지(道設智)가 세웠다는 합천 월광사에는 보물 제129호인 월광사지삼층석탑이 있다. 오목 음각기법을 쓴 얼굴 때문에 관람자를 따라 움직이는 듯한 불상이 유명한 문경 월..
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드라세나 수르쿨로사 Dracaena surculosa초목류 wild flower/백합과 Liliaceae 2022. 4. 20. 09:15
드라세나 수르쿨로사 Dracaena surculosa(전 이름은 고드세피아나 Dracaena Godseffiana). 영명 Gold Dust Dracaena, Spotted Dracaena, Dotted Dracaena. 백합과 드라세나속의 상록관엽식물. 대나무나 조릿대 느낌이다. 잎은 타원형이고 점무늬가 있거나 없고 녹색 연두색 흰색 크림색 등이다. 중앙박물관 드라세나 종류 1. 흰줄무늬드라세나 Dracaena deremensis var. warneckii 드라세나 드라코 Dracaena draco 빛이 충분하면 잎 가장자리에 약간 붉은색을 띄운다. 오래된 잎은 아래쪽으로 아치형을 그린다. 줄기나 잎을 자르면 그 단면에 붉은 액체가 흐른다고 해서 ‘용혈수’(龍血樹)라 불린다. 산소와 음이온을 많이 내뿜..
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국립부여박물관 탐방문화 culture/불교문화 Buddhist culture 2014. 11. 12. 21:56
국보 제287호 금동대향로는 백제문화를 상징하는 최고의 걸작이다. 서울 국립중앙박물관에 모작이 있다. 백제 금동대향로(百濟金銅大香盧)는 백제에서 520~534년 사이에 만든 것으로 추정된다. 이 향로는 백제가 부여로 도읍을 옮긴 후 정치적 안정을 되찾은 6세기 초의 백제인들의 정신세계와 예술적 역량이 함축되어 이루어진 백제공예품의 진수라 할 수 있다. 전체 높이가 61.8cm이며 용 모양의 향로 받침, 연꽃이 새겨져 있는 향로의 몸체, 산악도가 솟아있는 향로 뚜껑, 뚜껑 위의 봉황 장식의 네 부분으로 이루어져 있다. 봉황과 향로 뚜껑은 하나의 주물로 제작되어 있어, 제작 과정에서 세 개의 주물틀이 사용되었음을 알 수 있다. 향로 본체의 가운데 테두리의 구름 문양 아래에는 연꽃이 핀 연못이 있고, 그 위인..